Dziesiątki kramów z zabawkami, słodyczami i rękodziełem stanęło przy klasztorze norbertanek na krakowskim Salwatorze. Trwa tam właśnie jeden z najpopularniejszych, a zarazem najstarszych w Polsce odpustów - popularnie zwany Emaus.
posłuchaj krakowian odwiedzających Emaus
Najlepszym sposobem na to, aby uczcić te tradycję jest spacer na ulicę Emaus na Salwator - tak, jak robili to średniowieczni mieszczanie, którzy opuszczali mury Krakowa i wędrowali do kościoła, który wtedy znajdował się za miastem. Spacer miał upamiętniać biblijną historię o apostołach, którzy szli do wsi Emaus pod Jerozolimą i w drodze spotkali zmartwychwstałego Chrystusa, którego nie poznali. O 12.00 w kościele Najświętszego Salwatora metropolita Krakowski odprawił mszę i wygłosił homilię.
Krakowian, a zwłaszcza dzieci przyciągają na Emausie kolorowe kramy i stragany.
Warto wśród plastikowych zabawek, balonów i stoisk z popcornem znaleźć rękodzielników, którzy sprzedają tradycyjne, drewniane figurki Żydów. Legenda głosi, że kto odwiedzi Emaus i kupi rzeźbę, tego czeka rok pełen szczęścia i urodzaju .
Odpust odbywa się w wielkanocny poniedziałek przy klasztorze sióstr norbertanek i kościele pw. Najświętszego Salwatora. W tym roku pogoda nie sprzyjała przybyłym, było zimno i wilgotno. Na kramach rozstawionych w pobliżu klasztoru i wzdłuż okolicznych ulic oferowane były odpustowe słodycze, pierścionki, plastikowe zabawki i balony. Można było kupić serca z piernika i cukrową watę. Wokół kramów harcował Lajkonik, zaś dzieci mogły przejechać się na karuzeli.
Emausowemu odpustowi towarzyszył konkurs na najpiękniejsze własnoręcznie zrobione drzewko emausowe, zorganizowany przez Dom Zwierzyniecki, będący oddziałem Muzeum Historycznego Miasta Krakowa. Drzewko emausowe, tzw. drzewko życia, to jedna z tradycyjnych zabawek sprzedawanych na kramach podczas odpustu na krakowskim Salwatorze.
Drzewko wykonane jest z kijka, w który wetknięte są drewniane listki, a na czubku umieszczona jest figurka ptaka lub gniazdo z pisklętami. Dawniej przypisywano mu wyjątkowe znaczenie i symbolikę - oznaczało powrót całej przyrody do życia, nawiązywało także do przedchrześcijańskich wiosennych obrzędów zadusznych i wierzeń, według których dusze zmarłych wracają na ziemię pod postaciami ptaków i szukają schronienia w gałęziach drzew.
Tradycja Emaus wywodzi się ze średniowiecza, kiedy w wielkanocny poniedziałek odbywała się procesja religijna z Krakowa do wsi Zwierzyniec. Zwyczaj wychodzenia do kościołów poza miastem był bardzo rozpowszechniony w Europie, zwłaszcza w XVI-XVII w. Na to "ludowe święto" chodzili w XIX w. wszyscy mieszkańcy Krakowa: najbiedniejsi i bogaci.
Ale świętować Poniedziałek Wielkanocny można było nie tylko spacerując pomiędzy kramami, ale także w Muzeum Historycznym, jego oddziale na Zwierzyńcu, gdzie krakowianie oglądali wystawy i filmy dokumentalne o tradycji Emaus.
Teresa Gut/bp
